चीन के घोस्ट फेस्टिवल का संबंधित परंपराओं के बारे में है जिसका महत्व नरक और स्वर्ग के द्वार खोलना, सभी भूतों को भोजन और पेय प्राप्त करने की अनुमति देना है।
घोस्ट फेस्टिवल, जिसे ताओवाद में झोंगयुआन फेस्टिवल और बौद्ध धर्म में युलानपेन फेस्टिवल के रूप में भी जाना जाता है, कुछ पूर्वी एशियाई देशों में आयोजित एक पारंपरिक ताओवादी और बौद्ध त्योहार है। चीनी कैलेंडर के अनुसार सातवें महीने की 15वीं रात को घोस्ट फेस्टिवल होता है। चीनी संस्कृति में, चंद्र कैलेंडर में सातवें महीने के पंद्रहवें दिन को भूत दिवस कहा जाता है और सामान्य रूप से सातवें महीने को भूत महीना माना जाता है, जिसमें भूत और आत्माएं, मृतक पूर्वजों सहित, निचले दायरे से बाहर आती हैं। किंगमिंग फेस्टिवल डबल नाइंथ फेस्टिवल (शरद ऋतु में) दोनों से अलग, जिसमें जीवित वंशज अपने मृत पूर्वजों को श्रद्धांजलि देते हैं, भूत उत्सव के दौरान, मृतक को यात्रा करने के लिए माना जाता है जीवित। पंद्रहवें दिन स्वर्ग और नर्क के क्षेत्र और जीवित लोगों के क्षेत्र खुले हैं और ताओवादी और बौद्ध दोनों मृतक के कष्टों को दूर करने और उन्हें दूर करने के लिए अनुष्ठान करेंगे।
घोस्ट मंथ के लिए आंतरिक मृतकों की वंदना है, जहां परंपरागत रूप से वंशजों की पितृ भक्ति उनकी मृत्यु के बाद भी उनके पूर्वजों तक फैली हुई है। महीने के दौरान गतिविधियों में अनुष्ठानिक भोजन प्रसाद तैयार करना, धूप जलाना, और जोस पेपर जलाना, भौतिक वस्तुओं का एक पेपर-माचे रूप जैसे कपड़े, सोना और पूर्वजों की आने वाली आत्माओं के लिए अन्य अच्छे सामान शामिल होंगे। परिवार में प्रत्येक मृतक के लिए विस्तृत भोजन परोसा जाएगा जिसमें मृतक का इलाज किया जाएगा जैसे कि वे अभी भी जीवित हैं। पूर्वजों की पूजा वह है जो किंगमिंग महोत्सव को भूत महोत्सव से अलग करती है क्योंकि बाद में सभी मृतक को सम्मान देना शामिल है, जिसमें समान और युवा पीढ़ी शामिल हैं, जबकि पूर्व में केवल पुरानी पीढ़ियां शामिल हैं। अन्य उत्सवों में पानी पर लघु कागज की नावें और लालटेन खरीदना और छोड़ना शामिल हो सकता है, जो पूर्वजों और अन्य देवताओं के खोए हुए भूतों और आत्माओं को दिशा देने का प्रतीक है।
एक ताओवादी त्योहार के रूप में: ताओवाद में "तीन युआन सिद्धांत" है, जिसमें से "झोंग युआन" नाम आता है। तांग राजवंश में, जब शासकों ने ताओवाद की प्रशंसा की, ताओवादी झोंगयुआन महोत्सव फलने-फूलने लगा, और "झोंगयुआन" को धीरे-धीरे त्योहार के नाम के रूप में तय किया गया। यह त्योहार चंद्र कैलेंडर के 15 जुलाई को स्थापित किया गया था और आज भी जारी है।
एक बौद्ध त्योहार के रूप में: आधुनिक भूत महोत्सव की मूल कहानी, अंततः प्राचीन भारत से उत्पन्न हुई, जो महायान ग्रंथ से व्युत्पन्न हुई जिसे युलनपेन या उल्लम्बना सूत्र के रूप में जाना जाता है। सूत्र उस समय को रिकॉर्ड करता है जब मौद्गल्यायन अभिज्ञान प्राप्त करता है और अपने मृत माता-पिता की खोज के लिए अपनी नई शक्तियों का उपयोग करता है। मौद्गल्यायन को पता चलता है कि उसकी मृत माँ का पुनर्जन्म प्रेता या भूखे भूत के क्षेत्र में हुआ था। वह बर्बाद हालत में थी और मौद्गल्यायन ने उसे चावल का कटोरा देकर उसकी मदद करने की कोशिश की।
दुर्भाग्य से एक प्रेता के रूप में, वह चावल नहीं खा पा रही थी क्योंकि यह जलते कोयले में बदल गया था। मौद्गल्यायन तब बुद्ध से उनकी मदद करने के लिए कहता है; जिस पर बुद्ध बताते हैं कि कैसे कोई व्यक्ति अपने वर्तमान माता-पिता और मृत माता-पिता की इस जीवन में और पिछले सात जन्मों में स्वेच्छा से भोजन आदि की पेशकश करके प्रवरण (मानसून के मौसम या वास के अंत) के दौरान संघ या मठवासी समुदाय की सहायता करने में सक्षम है। , जो आमतौर पर सातवें महीने के 15वें दिन होता है, जिससे मठवासी समुदाय मृतक माता-पिता, आदि को गुण हस्तांतरित करता है। दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया (कंबोडिया के पचम बेन सहित) में त्योहार के थेरवादन रूप बहुत पुराने हैं, जो पाली कैनन में एक ग्रंथ पेटावथु से प्राप्त हुए हैं, जो शायद तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। पेटवत्थु खाता मोटे तौर पर उसी के समान है जो बाद में युलनपेन सूत्र में दर्ज किया गया था, हालांकि यह मोगल्लाना के बजाय शिष्य सारिपुत्त और उनके परिवार से संबंधित है।