होली का यह त्योहार बुराई पर अच्छाई की जीत का भी प्रतीक है।
होली एक लोकप्रिय प्राचीन हिंदू त्योहार है, जिसे वसंत का त्योहार, रंगों का त्योहार या प्यार का त्योहार भी कहा जाता है। त्योहार राधा कृष्ण के शाश्वत और दिव्य प्रेम का जश्न मनाता है। यह बुराई पर अच्छाई की जीत का भी प्रतीक है, कि यह हिरण्यकशिपु पर भगवान विष्णु की नरसिंह नारायण के रूप में जीत का जश्न मनाता है। इसकी उत्पत्ति और मुख्य रूप से भारतीय उपमहाद्वीप में मनाया जाता है, लेकिन यह दक्षिण एशियाई प्रवासी के माध्यम से एशिया के अन्य क्षेत्रों और पश्चिमी दुनिया के कुछ हिस्सों में भी फैल गया है। होली वसंत के आगमन, सर्दियों के अंत, प्यार के खिलने का जश्न मनाती है और कई लोगों के लिए, यह दूसरों से मिलने, खेलने और हंसने, भूलने और माफ करने और टूटे हुए रिश्तों को सुधारने का उत्सव का दिन है। यह त्यौहार वसंत ऋतु की अच्छी फसल के लिए भी एक आह्वान है। यह फाल्गुन के हिंदू कैलेंडर महीने में पड़ने वाली पूर्णिमा (पूर्णिमा दिवस) की शाम से शुरू होकर एक रात और एक दिन तक रहता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर में मार्च के मध्य में आता है। पहली शाम को होलिका दहन (दानव होलिका का जलना) या छोटी होली और अगले दिन होली, रंगवाली होली, डोल पूर्णिमा, धुलेती, धुलंडी, उकुली, मंजल कुली, याओसंग, शिग्मो के रूप में जाना जाता है। या फगवा, जाजिरी। होली एक प्राचीन भारतीय धार्मिक त्योहार है जो भारत के बाहर भी लोकप्रिय हो गया है। भारत और नेपाल के अलावा, यह त्योहार सूरीनाम, गुयाना, त्रिनिदाद और टोबैगो, जमैका, दक्षिण अफ्रीका, मॉरीशस, फिजी, मलेशिया, सिंगापुर, यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों में दक्षिण एशियाई प्रवासी द्वारा मनाया जाता है। , नीदरलैंड, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड।
यह त्योहार प्यार, मस्ती और रंगों के वसंत उत्सव के रूप में यूरोप और उत्तरी अमेरिका के कुछ हिस्सों में फैल गया है। होली का उत्सव होली से पहले की रात को होलिका दहन के साथ शुरू होता है जहाँ लोग इकट्ठा होते हैं, अलाव के सामने धार्मिक अनुष्ठान करते हैं, और प्रार्थना करते हैं कि उनकी आंतरिक बुराई को नष्ट कर दिया जाए, जिस तरह से राक्षस राजा हिरण्यकशिपु की बहन होलिका को आग में मार दिया गया था। अगली सुबह को रंगवाली होली (धुलेती) के रूप में मनाया जाता है - रंगों का एक मुफ्त त्योहार, जहां लोग एक-दूसरे को रंगों से सराबोर करते हैं और एक-दूसरे को सराबोर करते हैं। पानी की बंदूकें और पानी से भरे गुब्बारे भी एक दूसरे को खेलने और रंगने के लिए उपयोग किए जाते हैं। कोई भी और हर कोई निष्पक्ष खेल है, दोस्त हो या अजनबी, अमीर हो या गरीब, आदमी हो या औरत, बच्चे और बुजुर्ग। खिलखिलाहट और रंगों से लड़ाई खुली गलियों, पार्कों, मंदिरों और इमारतों के बाहर होती है। समूह ड्रम और अन्य संगीत वाद्ययंत्र ले जाते हैं, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं, गाते हैं और नृत्य करते हैं। लोग परिवार से मिलने जाते हैं, दोस्त और दुश्मन एक-दूसरे पर रंगीन पाउडर फेंकने के लिए आते हैं, हंसते हैं और गपशप करते हैं, फिर होली के व्यंजन, खाने-पीने की चीजें साझा करते हैं। शाम को, लोग सज-धज कर तैयार होते हैं और दोस्तों और परिवार से मिलने जाते हैं। उदयपुर, राजस्थान, 2010 में जगदीश मंदिर के सामने होलिका अलाव। भारतीय उपमहाद्वीप की विभिन्न हिंदू परंपराओं में होली के त्योहार का सांस्कृतिक महत्व है। यह अतीत की त्रुटियों को समाप्त करने और उनसे छुटकारा पाने का, दूसरों से मिल कर संघर्षों को समाप्त करने का, भूलने और क्षमा करने का दिन है।
लोग कर्ज चुकाते हैं या माफ करते हैं, साथ ही अपने जीवन में उन लोगों के साथ नए सिरे से व्यवहार करते हैं। होली वसंत ऋतु की शुरुआत का भी प्रतीक है, लोगों के लिए बदलते मौसम का आनंद लेने और नए दोस्त बनाने का अवसर है। भारत के ब्रज क्षेत्र में, जहां हिंदू देवी-देवता राधा और कृष्ण पले-बढ़े, एक दूसरे के लिए उनके दिव्य प्रेम की स्मृति में रंग पंचमी तक त्योहार मनाया जाता है। त्योहार आधिकारिक तौर पर वसंत ऋतु में आते हैं, होली को प्यार के त्योहार के रूप में मनाया जाता है। त्योहार के पीछे एक प्रतीकात्मक कथा है। अपनी युवावस्था में, कृष्ण को निराशा हुई कि क्या गोरी चमड़ी वाली राधा उनके गहरे रंग के कारण उन्हें पसंद करेगी। उसकी माँ यशोदा, उसकी हताशा से थक गई, उसे राधा के पास जाने के लिए कहती है और उसे अपने चेहरे को किसी भी रंग में रंगने के लिए कहती है। यह राधा ने किया, और राधा और कृष्ण एक जोड़े बन गए। तब से, राधा और कृष्ण के चेहरे के चंचल रंग को होली के रूप में मनाया जाता है। भारत से परे, ये किंवदंतियाँ होली (फगवा) के महत्व को समझाने में मदद करती हैं, जो भारतीय मूल के कुछ कैरिबियन और दक्षिण अमेरिकी समुदायों जैसे गुयाना और त्रिनिदाद और टोबैगो में आम हैं। इसे मॉरीशस में भी बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। हिंदू भगवान विष्णु और उनके भक्त प्रह्लाद के सम्मान में बुराई पर अच्छाई की जीत के त्योहार के रूप में होली क्यों मनाई जाती है, यह समझाने के लिए एक प्रतीकात्मक कथा है। प्रह्लाद के पिता राजा हिरण्यकश्यप, भागवत पुराण के अध्याय 7 में पाई गई एक किंवदंती के अनुसार, राक्षसी असुरों के राजा थे, और उन्होंने एक वरदान अर्जित किया था जिससे उन्हें पांच विशेष शक्तियां मिलीं: उन्हें न तो किसी के द्वारा मारा जा सकता था।
न मनुष्य, न पशु, न घर के भीतर, न बाहर, न दिन में, न रात में, न अस्त्र से, न किसी शास्त्र से, न भूमि पर, न जल में, न वायु में। हिरण्यकश्यप अहंकारी हो गया, उसने सोचा कि वह भगवान है, और मांग की कि हर कोई केवल उसकी पूजा करे। हिरण्यकश्यप के अपने पुत्र, प्रह्लाद, हालांकि, असहमत थे। वे विष्णु के प्रति समर्पित थे और बने रहे। इससे हिरण्यकश्यप क्रोधित हो गया। उसने प्रह्लाद को क्रूर दंड के अधीन किया, जिनमें से किसी ने भी लड़के को प्रभावित नहीं किया या जो उसने सोचा था उसे करने के उसके संकल्प को प्रभावित नहीं किया। अंत में, होलिका, प्रह्लाद की दुष्ट चाची, ने उसे अपने साथ चिता पर बैठने के लिए छल किया। होलिका ने एक ऐसा लबादा पहना हुआ था जिससे वह आग से होने वाली क्षति से प्रतिरक्षित हो गई थी, जबकि प्रह्लाद नहीं थी। जैसे ही आग लगी, होलिका से लबादा उड़ गया और प्रह्लाद को घेर लिया, जो होलिका के जलने से बच गया। विष्णु, भगवान जो हिंदू मान्यताओं में धर्म को बहाल करने के लिए अवतार के रूप में प्रकट होते हैं, ने नरसिंह का रूप लिया - आधा मानव और आधा शेर (जो न तो इंसान है और न ही जानवर), शाम के समय (जब यह न तो दिन था और न ही रात), हिरण्यकश्यप को एक दरवाजे पर ले गया (जो न तो घर के अंदर और न ही बाहर था), उसे अपनी गोद में रखा (जो न तो जमीन, पानी और न ही हवा थी), और फिर राजा को अपने शेर के पंजे से मार डाला और मार डाला (जो न तो हाथ में हथियार थे और न ही लॉन्च किया गया हथियार) होलिका अलाव और होली बुराई पर अच्छाई की, हिरण्यकश्यप पर प्रह्लाद की, और होलिका को जलाने वाली आग की प्रतीकात्मक जीत के उत्सव का प्रतीक है।