यह फेस्टिवल वसंत के आगमन की तैयारी का प्रतीक माना जाता है।
वसंत पंचमी, जिसे हिंदू देवी सरस्वती के सम्मान में सरस्वती पूजा भी कहा जाता है, एक फेस्टिवल है जो वसंत के आगमन की तैयारी का प्रतीक है। यह फेस्टिवल भारतीय उपमहाद्वीप और नेपाल में धार्मिक धर्मों के लोगों द्वारा क्षेत्र के आधार पर अलग-अलग तरीकों से मनाया जाता है। वसंत पंचमी चालीस दिन बाद होने वाली होलिका और होली की तैयारी की शुरुआत का भी प्रतीक है। पंचमी पर वसंत फेस्टिवल (फेस्टिवल) वसंत से चालीस दिन पहले मनाया जाता है, क्योंकि किसी भी मौसम की संक्रमण अवधि 40 दिनों की होती है, और उसके बाद, मौसम पूरी तरह से खिल जाता है। वसंत पंचमी हर साल माघ के हिंदू चंद्र कैलेंडर महीने के शुक्ल पक्ष के पांचवें दिन मनाई जाती है, जो आमतौर पर जनवरी के अंत या फरवरी में आती है। वसंत को "सभी मौसमों का राजा" के रूप में जाना जाता है, इसलिए फेस्टिवल चालीस दिन पहले शुरू होता है। यह आम तौर पर उत्तरी भारत में सर्दियों की तरह होता है, और वसंत पंचमी पर भारत के मध्य और पश्चिमी हिस्सों में अधिक वसंत जैसा होता है, जो इस विचार को बल देता है कि वसंत पंचमी के दिन के 40 दिन बाद वसंत वास्तव में पूर्ण खिलता है। यह फेस्टिवल विशेष रूप से भारतीय उपमहाद्वीप, विशेष रूप से भारत और नेपाल में हिंदुओं द्वारा मनाया जाता है। यह सिखों की भी एक ऐतिहासिक परंपरा रही है। दक्षिणी राज्यों में, उसी दिन को श्री पंचमी कहा जाता है। बाली द्वीप और इंडोनेशिया के हिंदुओं पर, इसे "हरि राय सरस्वती" (सरस्वती का महान दिन) के रूप में जाना जाता है। यह 210-दिवसीय लंबे बालिनी पावुकोन कैलेंडर की शुरुआत का भी प्रतीक है। वसंत पंचमी, कोलकाता पर देवी सरस्वती ने पीले रंग की साड़ी पहनी थी। वह एक कोने में किताबों के साथ एक वीणा पकड़े हुए एक झूले में बैठती है।
वसंत पंचमी हिंदुओं और सिखों का फेस्टिवल है जो वसंत ऋतु की तैयारी की शुरुआत का प्रतीक है। यह क्षेत्र के आधार पर लोगों द्वारा विभिन्न तरीकों से मनाया जाता है। वसंत पंचमी होलिका और होली की तैयारी की शुरुआत का भी प्रतीक है, जो चालीस दिन बाद होती है। कई लोगों के लिए, वसंत पंचमी देवी सरस्वती को समर्पित फेस्टिवल है जो उनके ज्ञान, भाषा, संगीत और सभी कलाओं की देवी हैं। वह अपने सभी रूपों में रचनात्मक ऊर्जा और शक्ति का प्रतीक है, जिसमें लालसा और प्रेम भी शामिल है। मौसम और फेस्टिवल भी सरसों की फसल के पीले फूलों के साथ कृषि क्षेत्रों के पकने का जश्न मनाते हैं, जिसे हिंदू सरस्वती के पसंदीदा रंग से जोड़ते हैं। लोग पीले रंग की साड़ी या शर्ट या एक्सेसरीज़ पहनते हैं, पीले रंग के स्नैक्स और मिठाइयाँ साझा करते हैं। कुछ अपने चावल में केसर मिलाते हैं और फिर पीले पके हुए चावल को एक विस्तृत दावत के हिस्से के रूप में खाते हैं। कई परिवार इस दिन को शिशुओं और छोटे बच्चों के साथ बैठकर मनाते हैं, अपने बच्चों को अपनी उंगलियों से अपना पहला शब्द लिखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और कुछ एक साथ अध्ययन करते हैं या संगीत बनाते हैं। वसंत पंचमी से एक दिन पहले, सरस्वती के मंदिर भोजन से भर जाते हैं ताकि वह अगली सुबह पारंपरिक भोज में शामिल हो सकें। मंदिरों और शैक्षणिक संस्थानों में, सरस्वती की मूर्तियों को पीले रंग के कपड़े पहनाए जाते हैं और उनकी पूजा की जाती है। कई शैक्षणिक संस्थान देवी का आशीर्वाद लेने के लिए सुबह विशेष पूजा या पूजा की व्यवस्था करते हैं। कुछ समुदायों में सरस्वती के सम्मान में काव्य और संगीत समारोह आयोजित किए जाते हैं। पूर्वी भारत में, मुख्य रूप से पश्चिम बंगाल, बिहार, त्रिपुरा और असम राज्यों के साथ-साथ नेपाल में, लोग सरस्वती मंदिरों में जाते हैं और घर पर देवी सरस्वती की पूजा भी करते हैं।
पश्चिम बंगाल में, यह बंगाली हिंदुओं के लिए प्रमुख त्योहारों में से एक है और कई घरों में मनाया जाता है; अधिकांश स्कूल अपने परिसर में अपने छात्रों के लिए सरस्वती पूजा की व्यवस्था करते हैं। बांग्लादेश में भी, सभी प्रमुख शैक्षणिक संस्थान और विश्वविद्यालय इसे छुट्टी और एक विशेष पूजा के साथ मनाते हैं। ओडिशा राज्य में, फेस्टिवल बसंत पंचमी / श्री पंचमी / सरस्वती पूजा के रूप में मनाया जाता है। राज्य भर के स्कूलों और कॉलेजों में होम और यज्ञ किए जाते हैं। छात्र सरस्वती पूजा को बहुत ईमानदारी और उत्साह के साथ मनाते हैं। आमतौर पर, चार और पांच साल के बच्चे इस दिन 'खादी-चुआन' या 'विद्या-अरंभा' नामक एक अनोखे समारोह में सीखना शुरू करते हैं। इसे बंगाली हिंदुओं में "हाटे-खोरी" के नाम से जाना जाता है। वसंत पंचमी के पीछे एक और किंवदंती काम नामक हिंदू प्रेम के देवता पर आधारित है। प्रद्युम्न कृष्ण की पुस्तक में कामदेव हैं। इस प्रकार वसंत पंचमी को "मदन पंचमी" के रूप में भी जाना जाता है। प्रद्युम्न रुक्मिणी और कृष्ण के पुत्र हैं। वह पृथ्वी (और उसके लोगों) के जुनून को जगाता है और इस तरह दुनिया नए सिरे से खिलती है। इसे उस दिन के रूप में याद किया जाता है जब द्रष्टा (ऋषियों) ने शिव को उनके योग ध्यान से जगाने के लिए काम से संपर्क किया था। वे पार्वती का समर्थन करते हैं जो शिव को पति के रूप में पाने के लिए तपस्या कर रही हैं और शिव को उनके ध्यान से सांसारिक इच्छाओं को वापस लाने के लिए काम की मदद लेती हैं। काम सहमत हैं और शिव पर अपने गन्ने के स्वर्गीय धनुष से फूलों और मधुमक्खियों से बने तीरों को गोली मारते हैं ताकि उन्हें पार्वती पर ध्यान देने के लिए उत्तेजित किया जा सके। उनके ध्यान से भगवान शिव जागते हैं। जब उनकी तीसरी आंख खुलती है, तो आग का गोला काम को निर्देशित किया जाता है।
कामनाओं के देवता कामदेव जलकर राख हो जाते हैं। इस पहल को हिंदुओं द्वारा वसंत पंचमी के रूप में मनाया जाता है। वसंत पंचमी कच्छ (गुजरात) में प्रेम और भावनात्मक प्रत्याशा की भावनाओं से जुड़ी है और उपहार के रूप में आम के पत्तों के साथ फूलों के गुलदस्ते और माला तैयार करके मनाई जाती है। लोग भगवा, गुलाबी या पीले रंग के कपड़े पहनते हैं और एक-दूसरे से मिलने जाते हैं। काम-रति का दर्पण माने जाने वाले राधा के साथ कृष्ण की शरारतों के गीत गाए जाते हैं। यह उनकी पत्नी रति के साथ हिंदू देवता काम का प्रतीक है। बिहार के औरंगाबाद जिले में देव-सूर्य तीर्थ के रूप में जाना जाने वाला सूर्य देव का मंदिर, बसंत पंचमी पर स्थापित किया गया था। यह दिन इलाहाबाद के राजा आइला द्वारा मंदिर की स्थापना और सूर्य-देव भगवान के जन्मदिन के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। बसंत पंचमी पर मूर्तियों को धोया जाता है और उन पर पुराने लाल कपड़े बदल दिए जाते हैं। भक्त गाते हैं, नृत्य करते हैं और संगीत वाद्ययंत्र बजाते हैं। बसंत पंचमी के मौके पर उड़ती पतंग। कम से कम 19वीं शताब्दी के बाद से, बसंत पर पतंगबाजी उत्तर भारत के साथ-साथ लाहौर, पाकिस्तान के आसपास के क्षेत्र में एक लोकप्रिय घटना रही है। पश्चिम भारत में उत्तरायण, मथुरा में विश्वकर्मा पूजा और दक्षिण भारत में पतंगबाजी भी पारंपरिक है। लोग पीले (सफेद) पहनकर, मीठे व्यंजन खाकर और घरों में पीले फूल दिखाकर इस दिन को मनाते हैं। राजस्थान में, लोगों के लिए चमेली की माला पहनने की प्रथा है। महाराष्ट्र में, नवविवाहित जोड़े एक मंदिर में जाते हैं और शादी के बाद पहली बसंत पंचमी पर पूजा-अर्चना करते हैं। पीले कपड़े पहने। पंजाब क्षेत्र में, सिख और हिंदू पीली पगड़ी या हेडड्रेस पहनते हैं। उत्तराखंड में, सरस्वती पूजा के अलावा, लोग शिव, पार्वती को धरती माता और फसलों या कृषि के रूप में पूजते हैं। लोग पीले चावल खाते हैं और पीला पहनते हैं। यह एक महत्वपूर्ण स्कूल आपूर्ति खरीदारी और संबंधित उपहार देने का मौसम भी है।